关于阴阳五行

lauhans

阴阳五行是中国古代哲学概念，而不是迷信，更不是巫术。
　　人的日常经验上升为技能，技能上升为哲字，哲学上升为信仰。
　　哲学是对事物的高度提炼，是总结性的经验。
　　我们对世界的认识，各种学术及宗教、包括平常人都有不同的观点。但相同的一点的是：世界是由时间和空间构成。
　　唯物论的哲学思想认为世界由矛盾构成，矛盾无所不在；而一切事物都是发展的变化的。这就是一种时空分析方法。矛盾为空间状态，发展为时间状态。二者构成由时空组合成的世界观。
　　古代含道家思想的著作《淮南子》也将世界称为宇宙，宇者上下四方，表述时间；宙者古往今来，表述空间，也是一个时空结构。
　　佛教则是从认识论出发，人所认知的色受想行识构成五蕴，此为生命结构，这是空间表述；人所认知的十二因缘为生命流程，是时间状态。二者构成一个完整的时空体系。世界一词就是出自佛典。
　　而现代科学对世界的分析也是如此，三维空间加上一维时间，构成四维时空，时间与空间组成世界。
　　而中国传统的阴阳五行理论也是一个时空结构，阴阳表述空间状态，五行表述时间结构；这是一种世界观。正如在纷繁复杂的物理现象中，归纳出物理定律，并可根据一定条件从定律中推导出相应的结论一样；阴阳五行也是从宇宙万物中归结的时空定律，亦即古人对世界或者说宇宙的理解及抽象性概括。这个阴阳五行就是个方程式，可将相应的现象纳入这个公式，从而得出所需的结果。
　　世界观不是唯一的，侧重点不同、角度不一，所以也就无所谓对错是非之分。
　　
　　1.关于五行
　　五行是金、木、水、火、土。
　　表述的是事物的五种状态，是从时间意义上对事物的分析。
　　木指事物的萌发、成长阶段；
　　火指事物的鼎盛阶段；
　　金指事物的衰退阶段；
　　水指事物衰退到极点并终归于空无的阶段。根据太极原理，一切事物凡是终点也就必是起始。也就是说水是上一个时期的终结，下一个时期的孕育阶段。
　　土是万物的归宿，又是起点。万物生于土、终归于土。
　　土的终结与水的终结是两个概念。水是终结是整体意义上的，土的终结是阶段性的。
　　为什么要用金木水火土这五种物质表示这五种状态呢？因为这五者与这种状态有相似性，故取其象征意义。我们也可以用其它词来代替这五种物质表示五行。比如A、B、C、D、E ，或哆、啦、咪、哗、索。这并不妨碍五行的本来意义。
　　所以五行并非表示这五种物质本身，而是象征事物发展的状态。
　　五行表述事物的发展过程，是时间意义上概括。
　　　　
　　2.再说阴阳。
　　阴阳是事物的两个方面。有点类似于现在说的矛盾双方，这是从空间意义上对事物的概括。
　　阳代表事物的刚性、外在、向上、运动、简明、积极的一面，阴象征事物的阴柔、内在、低下、静止、细腻、消极的一面。
　　阴阳两方可以表现在同一系统两个相互独立的事物上，也可以共存于同一个事物上。
　　而且阴阳是可以相互转化、也是在不断地运动变化的。
　　比如换个视角，阴则转化为阳，阳又转化为阴。
　　任何事物都包含正反两方面的因素。
　　一片树叶也有正面与反面。
　　以人为例：男人为阳、女人为阴；一个人身上，前为阳后为阴，上为阳下为阴，外形为阳内部为阴。
　　表现在一件事上，则所谓凡事有利必有弊。而且利弊之间也是在不断变化的。塞翁失马，安知非福；塞翁得马，安知非祸。即指此意。
　　从上述观点上可以看出，阴阳论类似于现在的矛盾论，但远比矛盾论的内涵广。矛盾是对敌的，而阴阳既可是对敌状态也可以是相容或互补状态。
　　阴阳是事实整体性的描述，是空间意义上的概括。
　　阴阳五行归纳起来，就是时间与空间的公式。

本人

太极
两仪
三才
四象
五行
六阵
七星
八卦
九宫
后面不记得了

yy02050481

这个学问深了 太极八卦吗？

qq175339863

3# yy02050481


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oo9900god

太极生四象  四象生八卦··

qq65083549

这个学问深了 太极八卦吗？

时候到了

连道术都出来勒。。。

嗯。林子大了。什么鸟都有。。。

娱乐第一

很深的学问

999153

看不懂。。。

qq65083549

我最近在看关于风水的书，写得很不错，有一定的道理存在、

nonoxzhy

后面是 27星宿 36天罡 72地煞 365周天星斗！！！！

ywc5188

很深奥 看不懂